Chile no tiene festival

Hay que convenir que él ha sido el “mandatario” con mayor influencia en toda la historia del festival. Cómo olvidar -o recordar a través del mercado de la memoria-, el apagón de luz al Coco Legrand, la ocasión en que el Puma dijo “A veces hay que escuchar la voz del pueblo”, la inversión monumental del ‘76 para quitar la preocupación sobre la crisis económica debido a la política de shock impulsada por los niñitos chicago, la pantalla mediática del ‘85 para encubrir la salida de un ministro, o el veto a la canción peruana que decía casi una centena de veces NO el 88.

Resulta imposible. Su ausencia tiene por motivo paradójico la amnesia, invitarnos a pensar en el Festival de Viña (esa ciudad “bella” plagada de ex dinosos) como un evento de talla internacional, que alberga a grandes artistas y cuya celebración pertenece a todos los chilenos.

Pero este festival dista mucho de ser una instancia social. En primer lugar, se diferencia del carnaval, que según Mijael Bajtin -un ruso fascinado con Dostoveisky que reprobó su tesis de doctorado-, actúa como evento “purgador” para los participantes, que dan rienda suelta a sus deseos amorales según la iglesia, permitiendo además un breve simulacro de igualdad, pues tras las máscaras no existe distinción de clase. La festividad en cambio, es una instancia comunitaria que pone en manifiesto un sentimiento de alegría colectivo. En ocasiones se refleja con actos simbólicos, como quemar objetos indeseados, o, mejor aún, un buen asado y borrachera en un espacio público. Pero en Viña eso sería imposible. La alcaldía prohíbe poner carpas para ver los fuegos artificiales para el año nuevo y los noteros de canales no acreditados, como los ex símbolos pokemones Arenita y Karol Dance de Yingo, tienen que hacer peripecias para ingresar al hotel y sacarle una cuña al pacifista Juanes, que apoya al único presidente de derecha de la “región”: Álvaro Uribe.

Son, en definitiva, quienes sin saberlo aceptan la chapa peyorativa de público popular, clase media arribista y apolítica, que olvidó la Mesocracia y cuya música es y será el una y otra y otra vez de La Noche, aunque le pongan violines encima. Hablando de Sound y chascones, recuerdo un dato interesante. Mi hermano querido, músico punk, orientador familiar y actual cesante, le tocó telonear a Bom Bom Kid en Valdivia. Entre latas de cerveza ellos contaron una anécdota. Una vez les tocó compartir bus con American Sound, aquella banda que ponía a la luna como testigo del amor a una chica y luego hacia el amor toda la noche con la luna de testigo. El asunto es que los Boom Boom estaban incómodos con la obligada convivencia, hasta que el guitarrista de American los reconoció y les dijo que él era metalero, de los buenos, y hacía esto sólo por dinero. Tras demostrarlo, llegó a compartir escenario con los Boom. Caso parecido ocurre con el bajista de la banda revelación  La Noche, que pese a ser jazzista y escuchar Mars Volta, dijo en The Clinic que si Pinochet le pagara por estar en Viña igual iría.